مقدمة
يكثر الحديث عن الحلال والحرام، وتتنوع الأقوال حول ما يدخل في دائرة التحريم وما يخرج منها. وفي هذه المقالة نلتزم بمنهج محدد، وهو الاقتصار على ما نصَّ الله على تحريمه في القرآن الكريم، ليكون القارئ أمام النص القرآني مباشرة.
وقد وردت المحرمات في القرآن في مواضع متعددة، أبرزها سورة الأنعام، وسورة الأعراف، وسورة المائدة، وسورة النساء، وسورة البقرة.
أولًا: الوصايا التي افتتحها الله بقوله: ﴿أتل ما حرم ربكم عليكم﴾
قال تعالى:
﴿قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ﴾
(سورة الأنعام: 151)
ثم جاءت المحرمات التالية:
1. الشرك بالله
﴿أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا﴾
2. عقوق الوالدين
﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾
3. قتل الأولاد خوفًا من الفقر
﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ﴾
4. الاقتراب من الفواحش
﴿وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ﴾
5. قتل النفس التي حرَّم الله
﴿وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ﴾
6. الاعتداء على مال اليتيم
﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ﴾
7. الغش في الكيل والميزان
﴿وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ﴾
8. الجور في القول والشهادة
﴿وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى﴾
9. نقض عهد الله
﴿وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا﴾
ثانيًا: المحرمات في الأطعمة
قال تعالى:
﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ﴾
(سورة المائدة: 3)
وتشمل:
- الميتة.
- الدم.
- لحم الخنزير.
- ما أُهلَّ لغير الله به.
- المنخنقة.
- الموقوذة.
- المتردية.
- النطيحة.
- ما أكل السبع، إلا ما ذُكِّي.
- ما ذُبح على النصب.
- الاستقسام بالأزلام.
ثالثًا: المحرمات العامة
قال تعالى:
﴿قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّي الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾
(سورة الأعراف: 33)
وتتضمن:
- الفواحش الظاهرة.
- الفواحش الباطنة.
- الإثم.
- البغي بغير الحق.
- الشرك بالله.
- القول على الله بغير علم.
رابعًا: المحرمات في الزواج
قال تعالى:
﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ… وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ﴾
(سورة النساء: 23)
كما قال تعالى:
﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾
(سورة النساء: 24)
خامسًا: الربا
قال تعالى:
﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا﴾
(سورة البقرة: 275)
سادسًا: صيد البر أثناء الإحرام
قال تعالى:
﴿وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا﴾
(سورة المائدة: 96)
خاتمة
اعتمدت هذه المقالة على النص القرآني وحده، واقتصرت على المواضع التي نص فيها القرآن على التحريم صراحة، أو افتتحها الله بقوله: ﴿أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ﴾، ثم سرد الأحكام التي تلتها مباشرة.
ولا تتناول هذه المقالة الأحكام المستنبطة من صيغ أخرى في القرآن، ولا الأحكام الواردة في السنة النبوية، وإنما هدفها جمع المواضع التي نص القرآن الكريم فيها على التحريم وفق هذا المنهج المحدد.
ابوصقر/